Simone Weil
Biografia
Simone Weil (1909-1943) viveu muito em pouco tempo. Nasceu em Paris, no seio de uma família judia agnóstica. Quando, com 22 anos, ensina filosofia no liceu de uma cidade mineira francesa, decide viver com os cinco francos por dia dos desempregados, entregando o seu ordenado à caixa dos mineiros. Em Paris, onde trabalha como operária anónima, é testemunha da servidão imposta pela técnica, da coisificação do homem e da aniquilação do pensamento na produção de mercadorias. Filósofa, mística, pacifista, anarquista, activista da resistência francesa, Weil foi uma das mentes mais brilhantes do século XX, «o único grande espírito do nosso tempo» (Camus) com «um coração capaz de bater por meio do universo inteiro» (Beauvoir). Morreu aos 34 anos, debilitada e mal alimentada, em solidariedade com os compatriotas submetidos ao racionamento.
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Experiência da Vida de Fábrica
A emancipação dos trabalhadores ocorre, sobretudo no nível da interioridade e do crescimento humano.
Os dois ensaios apresentados neste livro - Experiência da Vida de Fábrica (1941) e Condição Primordial de um Trabalho Não Servil (1942) - brotam da experiência direta de Simone Weil depois de passar de professora de filosofia a operária.
Apesar da sua saúde particularmente frágil, da sua inabilidade para o trabalho manual, Simone Weil, operária anónima, submete-se às mortificações da fábrica, ao assédio do trabalho vazio e alienante, para sentir na sua carne a condição dos trabalhadores. É aí, no «contacto com a vida real», que a sua experiência operária nutrirá uma filosofia do trabalho, entre as mais originais que existem.
Os dois ensaios apresentados neste livro - Experiência da Vida de Fábrica (1941) e Condição Primordial de um Trabalho Não Servil (1942) - brotam da experiência direta de Simone Weil depois de passar de professora de filosofia a operária.
Apesar da sua saúde particularmente frágil, da sua inabilidade para o trabalho manual, Simone Weil, operária anónima, submete-se às mortificações da fábrica, ao assédio do trabalho vazio e alienante, para sentir na sua carne a condição dos trabalhadores. É aí, no «contacto com a vida real», que a sua experiência operária nutrirá uma filosofia do trabalho, entre as mais originais que existem.
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