«Será a verdade no casal um instrumento de tortura? Será a mentira uma condição de sobrevivência? Tal e qual, nada disto tem sentido: a mentira depende da verdade e, se ela tem uma função, é em complementaridade com a verdade que também se diz num casal. (...) Cada casal, consoante o equilíbrio alcançado, decide implicitamente tanto a parte de verdade como a parte de mentira que é capaz de suportar.»