Comment un groupe humain d'aussi maigre importance que le peuple d'Israël, accroché à un petit coin de terre, à un petit coin d'histoire, peut-il affirmer être le peuple élu de Dieu, porteur d'une révélation pour le monde entier ? Comment un ensemble un peu disparate de textes adressés à des hommes particuliers, dans des circonstances bien précises et historiquement limitées, peut-il prétendre faire entendre la "parole de Dieu " aux hommes d'une autre époque, d'une autre histoire ?
Comment le Dieu qui s'est révélé comme le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob est-il aussi le Dieu de tout homme, universel et transcendant ?
Comment ce Dieu peut-il être le Dieu de justice, qui punit son peuple infidèle et va jusqu'à le livrer à l'exil et à l'anéantissement, et le Dieu d'amour, qui pardonne tout et ne peut répudier ses promesses à son Epouse - Israël ? Bien d'autres questions encore surgissent à la lecture de la Bible, qu'on ne peut étudier car c'est dans le statut même de ce texte que sont inscrites les contradictions.
Ces contradictions, le présent ouvrage ne cède pas à la tentation de les résoudre trop vite. Au contraire, en maintenant vives les tensions, l'auteur nous mène, comme dans une enquête, d'énigme en énigme, de découverte en révélation, jusqu'à l'identification de l'Inconnu.