Nous ne nous connaissons qu'en relation à quelque chose.
Nous ne connaissons qu'un "je" qualifié. Ce livre concerne le "je suis" antérieur à toute qualification, ce que nous sommes avant l'intervention de l'esprit ; c'est-à-dire notre vraie nature, notre vérité, une vérité qui n'a rien à voir avec l'accumulation des faits. Notre vraie nature est sans cause, autonome et, seulement dans ce sens, réelle.