«A história das heresias é fascinante a vários títulos. O universo caleidoscópico da sua emergência, diversificação, evolução e metamorfose é fundamental para compreendermos a história do pensamento na sua longa duração e nos seus processos de receção, metamorfose e apropriação. […] As heresias foram verdadeiros laboratórios de ideias novas, de modelos de estruturação e vivência religiosa diversas, de práticas e comportamentos sociais divergentes do statu quo estabelecido. Foram sementeira de projetos alternativos de Igreja, de sociedade, e de abordagens morais e políticas da vida singulares. Foram vozes incómodas, fermento de revoluções e revoltas, esperança de justiça social e exigência moral, mas também de comportamentos desviantes e de liberdades difíceis, se não mesmo impossíveis, de enquadrar na vida das comunidades instituídas. Com efeito, o conceito de heresia remete para o campo semântico das escolhas de caminhos possíveis, das opções em jogo».
Da Introdução

«Este dicionário deveria ser lido como um livro. Primeiro: cada heresia (ou reconhecida como tal por um heresiarca ou, talvez, por um heresiólogo) pode apresentar em si uma tal completude [...] que abre uma vertiginosa pluralidade de religiões possíveis com o seu credo, a sua dogmática, a sua apologética, os seus sumos-sacerdotes, os seus sacerdotes, os seus noviços, os seus templos, os seus ritos. Depois: passando de uma heresia a outra no interior de um mesmo sistema religioso, descobrir-se-iam nesse sistema as continuidades, as genealogias, as transferências de um corpo doutrinal a outro, e de uma época a outra. Enfim: a variedade infinita de situações em que uma dissidência religiosa, ou até unicamente uma dissonância espiritual ou mística declarada culpável de heresia, deveria fornecer as armas para uma resistência a toda a prova perante qualquer religião secular presente ou futura - sobretudo futura -, quando os impasses do individualismo radical (e, talvez, as deceções do ateísmo como individualismo filosófico) terão aberto as portas a novos comunicadores e excomungadores. Este Dicionário Global das Heresias é, certamente, num mundo global, um livro de futuro.»
Do Posfácio de Pierre-Antoine Fabre, EHESS