Plusieurs titres représentent les dénominations diverses mais corrélatives sous lesquelles on a tenté de définir les fonctions actuelles de Marie dans l'Église (Mère de Dieu, médiatrice, reine, auxiliatrice, avocate, adjutrice.). On trouve aussi dans la tradition d'autres titres à l'égard desquels on a pris des distances : « salvatrice », « rédemptrice », « corédemptrice », etc. Le mot « présence » est celui qui exprime le mieux ce que disent diversement ces titres. La présence de Marie, c'est la présence de la première des créatures, au-dessus des anges, non par nature ou stature, mais par le plus grand amour qui soit dans une simple créature, dans le rayonnement de l'amour divin. Elle a été la plus aimées des créatures, celle qui a le mieux répondu, qui, a le mieux aimé Dieu qui a donné naissance humaine à la personne du Fils de Dieu. Présence discrète, modeste, sans ostentation. La plus glorieuse des créatures est aussi la plus humble. Elle est « la plus grande parce qu'elle était la plus petite » (Péguy).