Pourquoi la mer est l'humble récit amoureux, troublé, ébloui, inquiet, de l'acceptation de la commune condition humaine, « du prodige banal de la vie et de la mort, cette banalité et cette stupeur », sur quoi porte, inspirée - quand « les mots arrivent à leur limite » - la question de ce titre sans ponctuation. Je relis donc encore « Pourquoi la mer », cette promenade, cette multiple promenade d'un équinoxe à un solstice, dans le passé et le présent et les désirs au-delà de l'horizon familier, comme les pages d'un journal personnel ou plutôt d'une lettre adressée à ma compagne ou d'une conversation ensemble, tous les deux, le long des rivages du Léon et de la Cornouaille ou encore d'une prière faite ensemble, attention extrême à la présence du monde et des hommes du monde.
Cette multiple promenade depuis l'anse herbue de Goulven où, l'automne venant, s'abattaient les oies bernaches jusqu'à l'abri, le creux de falaise, près de Saint Samson, depuis les longues stations devant la Vierge et les anges musiciens à Penhors jusqu'à la marche infinie sur l'estran ou le sillon de galets vers la Torche.