Autre dans un monde où il a vécu pendant des siècles exilé, minoritaire et dispersé, le juif a toujours été regardé.
Mais il s'est aussi construit en regardant le monde, c'est-à-dire l'Autre. Entre fascination et crainte, intégration et repli, le Juif a produit mille et une figures de l'altérité. Car, repoussoir ou miroir, l'Autre est partout : dans l'humain et le féminin, dans le Juif et dans le non-juif, en Occident chrétien et en Orient musulman avec cet Autre emblématique qu'incarnent le Palestinien et l'Arabe.
Construit en cinq temps comme le Pentateuque, noyau de l'Ancien Testament, dont il commente librement quelques versets, Le Juif et l'Autre est l'histoire d'une rencontre indissociable de la condition juive, autant qu'une réflexion sur le sens de cette rencontre. Elles témoignent d'une exigence d'espoir pour demain.