Le présent volume analyse, en amont du dialogue de Kant avec la pluralité des sciences, la fondation kantienne du savoir objectif en général. Il étudie, à partir de la doctrine critico-transcendantale kantienne des conditions de la scientificité en général, le lieu d'articulation entre la science au singulier et les sciences au pluriel. Il s'agit de distinguer le savoir du non-savoir ; de définir ce qui fait d'une discipline une science (Wissenschaft) au sens propre, ou au sens impropre ; et de comprendre comment les sciences s'ordonnent selon Kant en un système rationnel hiérarchisé, conformément à l'architectonique de la raison, comprise comme art des systèmes (de connaissances). D'où l'accent particulier porté dans le présent volume sur deux sciences particulières, qui, pour des raisons différentes, ne font pas nombre avec le reste des sciences, à savoir la logique et la métaphysique.