Un réquisitoire pour que parte celui qui ne sera pas nommé et qui est à la tête de l'Etat, qui n'a de culte que ceux du pouvoir et de l'argent.
Au printemps 2008, un an après l'élection à la Présidence de la République de l'ancien maire de Neuilly qui n'est jamais cité dans ce pamphlet, Il faut qu'il parte proposait à la pensée critique de prendre de la hauteur en pointant certaines caractéristiques de la révolution néolibérale en cours : haine des pauvres accusés d'être responsables de leur sort, anti-intellectualisme militant, culte fanatique de la dérégulation, barbarie de l'argent, soumission au présent, délire du désir marchand, abaissement de l'ambition de la France à la hauteur de ses parts de marché.
Mais Il faut qu'il parte n'est pas un texte de circonstance ou un libelle partisan. C'est un acte de liberté, le livre d'un écrivain qui manifeste son attachement à une tradition pamphlétaire à la fois aristocratique, chrétienne et révolutionnaire. En proposant des arguments, il a pour ambition d'être une boîte à outils théorique, une suite de considérations contemporaines sur la France et un nouveau traité de la servitude volontaire. Il laisse le lecteur libre de ses émotions et de son jugement en lui posant sans cesse la question : "Comment en sommes-nous arrivés là ?"
Préface inédite à la seconde édition : "Hélas, je n'ai pas à me corriger.".
I. Salauds de pauvres.
II. La liberté c'est l'esclavage.
III. Mai 68 contre Mai 68.
IV. On n'est pas amoureux d'un taux de croissance.