La nOuvelle-France, du Canada à la Louisiane, du XVIIE au XVIIIe siècle, s'est aussi construite et écrite grâce aux femmes. Le présent essai rend hommage à celles qui, avec autant de courage que de liberté d'esprit, ont choisi d'immigrer et de rendre compte par écrit des difficultés et des bonheurs de leur entreprise, du passage de l'Ancien au Nouveau Monde, de leurs relations avec les Amérindiens et les Amérindiennes. Les textes - peu connus, voire inédits - De Marie Guyart, Jeanne-Françoise Juchereau, Marie Morin, Elisabeth Bégon, Marie-Madeleine Hachard ou Marie Tranchepain, concernent l'Histoire, l'histoire professionnelle et personnelle, la littérature. Grâce à la Nouvelle histoire et à l'histoire des femmes, les textes de ces auteures sont à présents aussi importants que les récits de découverte, de colonisation et de conversion de leurs confrères masculins, et les analyses différentielles qu'ils suscitent, aussi nécessaires qu'éclairantes. Ce travail de relecture nous invite aussi à nous départir de nos préjugés sur les religieuses missionnaires, à mieux percevoir leurs résistances et leurs dissidences à l'égard des pouvoirs en place, à Québec, comme à Paris, leurs idées novatrices et leurs perceptions originales, à apprécier leurs dons littéraires, leurs stratégies narratives, leur sens de l'humour et de l'ironie.
Amazones du grand Dieu en Nouvelle-France : dans la balançoire de la rhétorique jésuite
Un jésuite et un récollet parmi les femmes : Paul Le Jeune et Gabriel Sagard chez les Sauvages du Canada
Entre le mal du pays et prendre pays
Humbles et héroïques
La " vie de rêve " de Marie de l'Incarnation, pleine d'audace
Femmes, pouvoir et imaginaire
Des femmes de plume et de tête
Marie Morin : vivante mémoire de Ville-Marie
Marie de l'Incarnation, intime et intimée
L'Amazone céleste
Des vocations d'enseignantes et d'exégètes
Les rapports mère-fils : Marie Guyart et Marie-Madeleine Hachard
Marie Tranchepain de Saint-Augustin, ou l'art de la réplique