sans doute, comme on le souligne couramment, l'homme est-il un être de besoin, et même de désir.
l'anthropologie du p. a. chapelle articule cette dimension à une autre, non moins réelle : l'homme est un être comblé, doté de lui-même, capable de s'habiter et de s'accomplir. corps, langage, société, histoire, liberté, et jusque la mort, sont à considérer. cette philosophie distingue donc dans ces réalités deux aspects unis et complémentaires : celui du manque et celui de la surabondance. l'auteur déploie les ressources d'une philosophie, chrétienne dans son inspiration en même temps qu'intrinsèquement rationnelle, enracinée dans l'expérience commune.
les thèses philosophiques habituelles sont approfondies et prolongées. les conséquences éthiques d'une telle anthropologie sont appréciables. philosophie originale en même temps qu'originaire.