Contra o discurso nem verdadeiro nem falso, nem verificável nem falsificável, nem teórico nem
empírico, que, tal como Racine não falava de vacas, mas de vitelos, não pode falar do salário mínimo
ou das camisas interiores da classe operária, mas apenas do "modo de produção" e do "proletariado"
ou dos "papéis" e das "atitudes" da lower middle class, não basta demonstrar; é preciso mostrar,
objectos e até pessoas, fazer tocar com o dedo - o que não significa mostrar com o dedo, apontar -, e
tentar assim forçar o regresso do recalcado, negando a negação sob todas as suas formas, cuja menor
não é o radicalismo hiperbólico de determinado discurso revolucionário.