Les nombreuses « théories de la vérité » qui se sont développées au XXe siècle et dont certaines proclament haut et fort que la vérité nest décidément pas ce qui importe, épuisent-elles tout ce quil y a à dire sur la vérité dun point de vue philosophique, ou sagit-il simplement dune manière, à côté de bien dautres, de prendre « rendez-vous » avec ce que Heidegger appelle le « phénomène vérité » ? Empruntée à Nietzsche, la notion, à première vue purement métaphorique, dun « rendez-vous avec la vérité », forme le fil conducteur dune enquête sur les multiples manières dont les philosophes ont vécu leur rencontre avec la vérité et sur la manière dont elle les a transformés. Ce qui importe, ce nest pas seulement ce que les philosophes ont découvert, mais aussi la langue quils ont forgée pour rendre compte de leur aventure, sans oublier les conséquences personnelles quils en ont tirées. Réfléchir à nouveaux frais sur les conditions et les modalités de ces « rendez-vous » nous aide à démystifier la fiction dune « ère post-vérité » censée être le lot du monde contemporain.