Depuis les origines, le chant fait partie du culte des Églises chrétiennes. Hormis quelques exceptions éphémères, tous les rites et cérémonies de lÉglise ont été emplis de musique, notamment de chant : de la cantillation la plus simple à la polyphonie et polychoralité les plus complexes. En 1963, la constitution sur la liturgie du concile Vatican II, réaffirmant le grégorien comme chant officiel de lÉglise catholique mais autorisant les compositions nouvelles en langues vernaculaires, a mis aux prises traditionalistes et progressistes. Un demi-siècle plus tard, les passions se sont calmées, mais le débat, de portée générale, nest pas clos. Les contributions réunies dans ce volume le relancent selon une perspective ½cuménique et lenvisagent tant sous l'angle musical quhistorique et théologique. Elles illustrent trois axes complémentaires de recherche la musicologie, la théologie, la liturgie , dont le dialogue définit un type particulier dacte musical : celui de la musique sacrée, principalement chantée, au sein dun rituel qui en conditionne les formes.