Le statisme culturel de la Chine, depuis l’aube de son histoire, résulterait moins du poids de sa tradition que de la précocité, chez les plus anciens représentants de la pensée chinoise, d’une réflexion - si aiguë qu’elle n’avait plus besoin de progresser - sur les causes de la violence humaine. Cette réflexion filée dans les œuvres littéraires chinoises de diverses époques est sans effet sur le credo métaphysique qui les porte. Ce phénomène est une leçon que mérite aujourd’hui la culture occidentale, en proie à la désacralisation.