Ce volume contient le premiere etude consacree a l'oeuvre complete de Daniele Sallenave. Les trois premiers chapitres examinent 'l'ethique du roman' definie par Sallenave contre le formalisme des annees 50-60. Ils soulignent les apories de la temporalite dans les premiers romans de l'auteur et mettent en relief les traits qui y opposent temps existentiel et temps historique, temps masculin et temps feminin, temps messianique et temps mediatique. Le chapitre 4, intitule "Feminisme et postfeminisme", examine la representation de la feminite dans le corpus sallenavien. Ce chapitre montre d'abord comment l'emancipation proposee par le feminisme universaliste et la transgression revee par le feminisme differentialiste s'opposent point par point chez plusieurs personnages. Ce chapitre etudie ensuite l'alliance necessaire de la critique sociale a la theorie psychanalytique pour bien definir la condition feminine dans Vie fantome.chapitre discute enfin la violente polemique qui a oppose. Daniele Sallenave a Julia Kristeva et a Sylviane Agacinski a propos du debat sur la 'parite' a la fin des annees 90. Le chapitre 5 etudie les journaux de voyage de Sallenave dans les pays de l'Est, puis en Palestine et en Inde. Ce chapitre montre d'une part les difficultes rencontrees par l'auteur pour aboutir a une representation authentique du tiers-monde. Ce chapitre discute d'autre part l'importance de definir un nouvel humanisme a l'heure de la globalisation: un humanisme universaliste et engage, base sur les droits de l'homme et de la femme, bien distinct de l'eurocentrisme d'antan. Le chapitre 6 etudie la metaphore de 'l'acceleration de l'histoire dans Trois Minutes du diable. L'analyse detaillee de ce 'roman polyphonique' permet de definir une ecriture du temps vivant adaptee au siecle nouveau.