Luís Mascarenhas Gaivão

Biografia VER +

Luís Gaivão nasceu em Luanda, em 1948. É licenciado em Filosofia e Humanidades, mestre em Lusofonia e Relações Internacionais e doutor em Sociologia: Pós-colonialismos e Cidadania Global.
Lecionou em várias localidades e países e desempenhou diversos cargos: assessor no Ministério da Educação, formador de formadores na Educação de Adultos em Cabo Verde, Adido Cultural em Luanda, Luxemburgo e Bruxelas, Diretor do Centro Cultural Português em Luanda e no Luxemburgo.
No domínio do humor publicou "História de Portugal em Disparates", "Nova e Inédita História de Portugal em Disparates", "Animais Políticos por Natureza", "Monstros do Desporto", "História Desatinada de Portugal", "Estórias de Angola" e "Um Adido Cultural no Luxemburgo: Episódios de uma Diplomacia de Prosápia".
Na área das artes plásticas, em coautoria com Luís Ançã, foram editados vários livros de desenho e texto: "Angola: Muxima, Desenho e Texto", "Vagos: a Ria, a Terra e o Mar", "Lagoa: Olhar a Terra, Olhar o Mar" e tem para publicação "Lamego: a História, a Terra e a Gente".
Na área académica vieram a lume "Elementos de Gramática Portuguesa" (para o ensino de Adultos, em Cabo Verde), "Coisas e Sabores de Língua Portuguesa" (trabalho com os alunos sobre a CPLP), "Manuel Rui: Percursos Transculturais na Obra do Escritor", "CPLP: a Cultura como Principal Factor de Coesão" (dissertação de mestrado), "Pelo Sul se faz Caminho: Angola, Transculturação e Atlântico, na Obra de Manuel Rui" (tese de doutoramento), "O Sul Descolonial na obra de Manuel Rui" e "Manuel Rui: Obra, Escritor, Pensamento". Agora "Angola e o Atlântico: Colonialismo, Colonialidade e Epistemologia Descolonial".
Tem variados textos em revistas e intervenções em colóquios e congressos, em diversos países.
É agente cultural de inúmeras intervenções quase sempre sobre temática angolana.

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Em destaque VER +

Angola e o Atlântico

Na segunda metade do século XX e neste século, muitos outros pensadores sul-americanos e africanos vêm estudando o fenómeno diverso dos colonialismos no Sul e vêm conseguindo reatar os laços possíveis com as epistemologias e saberes ancestrais, onde o pensamento eurocêntrico não penetrou por completo.

O intuito deste livro é refletir sobre estes colonialismos no Sul, através de pensadores do Sul, cujas realidades são bem distintas dos colonialismos do Norte e ao pensar sobre o passado dos colonialismos ibéricos conhecer o que eles transformaram na História do Atlântico, particularmente, aqui, na de Angola.

No fundo, trata-se de colocar Angola e a sua História diante de si própria, e ajudar a descobrir a união entre o que passou e o que se vai passar, preenchendo com novos padrões societais (ecologia de saberes) os espaços vazios que a permanência colonial provocou, mas aproveitando dela a entrada na modernidade. Não a eurocêntrica, mas humana e natural, do Sul, do Atlântico e de Angola.