Ana Echevarria Arsuaga

La llamada crónica del Templario de Tiro, a pesar de que muy probablemente no fuera escrito por un hermano templario, trata,básicamente, los hechos ocurridos en Tierra Santa entre 1243 y 1309, aunque también toca hechos ocurridos en Occidentehasta 1314. Se considera la tercera parte de la obra Gesta de los Chipriotas. Como tal se conserva en un único manuscrito,copiado al francés alrededor de 1343. De todo el manuscrito, que abarca desde la Creación hasta principios del s. XIV, nosinteresa ahora la tercera parte ya que es la más original del autor, siendo las dos primeras, básicamente, copias de los Analesde Tierra Santa y la crónica de Filipo de Novara-. Para esta tercera parte el autor de la obra se basó inicialmente en una de lascontinuaciones de la Crónica de Eracles que circulaban por la época (principios del s. XIV) en el entorno franco cultural, peroaportando mucha información y trabajo propio sobre todo a partir de 1270.La obra, además de aparecer ya transcrita en la clásica Recueil de chroniques francaise ecrits en Orient, V (1887), ha sidotraducida modernamente al italiano (Minervini, 2001) y al inglés (2003), no existiendo ninguna traducción al español. Es unaobra de extremo interés al tratar los últimos hechos de la presencia cruzada en Oriente, con episodios claves como la caída deAcre, la destrucción de los templarios en Francia, las guerras entre Génova y Venecia por el Mediterráneo, las luchas de Simónde Montfort y otros episodios políticos y bélicos, tocando tangencialmente el escenario peninsular.