Ada Albrecht

El Uttara Gîtâ consta de tres capítulos, donde se hace alusión continuamente al verdadero sentido de la vida humana. Efectivamente: ¿por qué y para qué el ser humano peregrina por el mundo? Para obtener la liberación de la vida y, por ende, de la muerte. Viene a conquistar su propia eternidad; esto es, develarse como lo que es. Y lo que el ser humano Es realmente, para el Uttara Gîtâ, es nada menos que Âtman, o sea, Esencia Divina, idéntica a Dios. Los dos únicos personajes de la obra —ya que se trata de un diálogo— son los mismos que figuran en el Bhagavad Gîtâ: el Señor Krishna (el Maestro) y Arjuna (el discípulo). Krishna, como símbolo de la enseñanza que devela el Ser, y Arjuna, como símbolo del ser humano ya maduro para la captación de la Verdad, que puede ser guiado hasta Ella por un maestro calificado. Leamos este libro con fe, pausadamente, y reflexionando acerca de cada una de sus enseñanzas. De este modo, su infinita sabiduría podrá ingresar en nuestros corazones, y guiarnos por la senda de la luz, hacia la Bienaventurada Unión con Dios.