Entre los siglos VIII y XV vivieron en la península Ibérica gentes de las tres grandes religiones. Sus relaciones, calificadas tanto de into lerancia permanente como de idílica convivencia, siguen generando la c ontroversia entre historiadores. El tema, sin duda, atrae la atención de muchos estudiosos interesados en el diálogo de las tres culturas. S in embargo, hay un aspecto que ha pasado desapercibido, sin recibir la atención que merece: el papel que las mujeres desempeñaron en la coex istencia de las tres comunidades.Este libro nos brinda la oportunidad de observar cómo se desgranaba la vida de la mujer en la sociedad medi eval, la de aquellas «judías e moras e entendederas», de las que se ha bla en el "Libro del Buen Amor".La autora ha rastreado los datos sobre ellas, escondidos entre las líneas de los documentos históricos, para descubrir el protagonismo de las mujeres, especialmente en la conserv ación de rituales y tradiciones. Postergadas por los tres monoteísmos, las mujeres debían limitarse a las tareas de la casa. Pero la exclusi ón de los espacios masculinos las llevó a crear sus propios ámbitos. C umpliendo con sus tareas domésticas frecuentaban el pozo, el horno, el baño. Allí se familiarizaban con la rutina diaria de «la otra», y apr endían sus costumbres, sus modos de cocinar, cómo criaban a sus hijos o cómo cumplían con sus deberes religiosos.Este estudio se adentra en la influencia de las relaciones personales en la forja de una cultura. María Jesús Fuente aborda distintos ejemplos de mujeres, a través del estudio de los lugares que frecuentan, el análisis de los sistemas de pensamiento acerca de la mujer, su papel en la aculturación y asimila ción de su grupo. Para ello examina la teoría y la práctica, los escri tos religiosos, filosóficos y jurídicos, la producción literaria, la p oesía, el arte o la música, los rituales del nacimiento, matrimonio y muerte, las actitudes de amor, odio y violencia hacia las mujeres, el papel del matrimonio en sus vidas, el acceso y su participación en el mundo de la cultura. Con todo ello, logra un panorama profundo y a la vez cercano.Aquí podemos conocer personajes fascinantes como Florentin a, hermana de san Isidoro, o En, monja pintora; nos habla de una bellí sima judía, Doña Raquel, o de una poetisa de Al-Ándalus, como Hafsa de Guadalajara; y averiguamos cómo era la vida de la amante cristiana de Alfonso X, y de aquellas maltratadas, como Fátima Curruta o Jamila Ab enaçoh. Personas con nombre y apellido, hijas de su tiempo, que despli egan ante nuestros ojos una época de convivencia, fe y rebeldía. Las m ujeres, visibles u ocultas, con voz propia o silenciadas, son las auté nticas protagonistas de esta historia.