Marie Madeleine... Qui est-elle ? D'où vient-elle ? A-t-elle seulement existé, cette femme mystérieuse et affolante qui fait rêver les hommes depuis la nuit des temps. Une femme ou plusieurs femmes ? Une sainte ou une pêcheresse ? La compagne du Christ ou une créature de mauvaise vie ? Une légende ou une réalité. Difficile de cerner ce personnage dont la silhouette traverse notre histoire, dans les pas de Jésus. Aucun texte historique n'atteste son existence. Dans les Evangiles, elle est citée dix-huit fois sous diverses apparences. De toutes les silhouettes féminines qui entourent Jésus, elle est celle que l'on décrit avec le plus de détail, tant dans ses attitudes, que dans ses sentiments, très humains et charnels. Pourtant, sa figure est brouillée comme si un voile mystérieux recouvrait celle qui justement tenait à marcher libre et tête nue. De l'autre côté de la Méditerranée, Marie-Madeleine n'existe pas, ou plutôt pas encore. Il n'y a qu'en France, en Provence, qu'elle sera rebaptisée bien plus tard de ce nom composé. Là- bas, on l'appelle Maria de Magdala, du nom du petit village de Galilée, voisin de Capharnaum et Tibériade. On l'appelle aussi Marie de Béthanie.
Dans ce livre, nous suivons ses pas en Camargue (les Saintes-Maries-de-la-Mer), à Arles (les Alyscamps, Saint-Trophime), à Tarascon, Marseille, dans le massif de la Sainte-Baume, et sur le Rocher de Roquebrune.