La croyance est une attitude qui tente de situer, hors de nos expériences quotidiennes, des représentations dans un espace " sacré ". Elle crée ainsi des rites, des liturgies, des certitudes, des discours et des oeuvres. L' " Au-delà " occupe ainsi tout notre imaginaire. Mais, ce faisant la croyance laisse tomber hors d'elle les éléments de notre histoire, qu'elle qualifie alors de " profanes ". Pourtant la foi est plus que cet ensemble d'habitudes, de certitudes imaginaires: elle est acte, acte de partout et de toujours, aussi " profane " qu'il soit, pourvu qu'il soit animé par un autre amour que celui qui pousse à la possession et dont l'expression la meilleure est le don de sa propre vie. Or l'acte est à tout moment présent, quel que soit son contexte religieux; et la foi a, comme lui, un contenu représentable et, en tant qu'origine toujours renouvelée, irreprésentable.