Par les mises en jeu du corps en groupe, les dispositifs groupaux ont-ils une efficacité pour des émergences du sujet inconscient qui ne peuvent apparaître ailleurs ? Le sujet affecté par des traces d'expériences incorporées, mais non liées dans sa psyché, peut-il trouver des étayages suffisants, pour passer d'incorporats à la parole et libérer à la fois son corps et sa psyché de ce qui l'aliène ? Dans les modèles sociaux dominants, le corps est objet de tous les soins, à condition que le sujet ne proteste pas, ne pense pas et serve l'idolâtrie de la performance, celle du sport, de l'argent, du sexe, de la réussite, ou de la suppression des frontières entre les âges de la vie. Les enjeux économiques ont investi le corps humain contemporain. Ces enjeux façonnent-ils les représentations conscientes et modifient-ils le fantasme, les expressions du désir et les symptômes, les pathologies corporelles, les quêtes de sens dans la recherche d'une transformation corporelle, voire d'un changement de sexe ? Nous proposons de revisiter les incidences des démarches et dispositifs psychanalytiques de groupe qui accueillent des sujets aux pathologies corporelles visibles ou dont le corps se trouve mobilisé dans le soin psychique et/ou dans le travail culturel.