Entgegen der Jahrhunderte alten Annahme, die Tosefta sei jünger als die Mishna, vertritt Judith Hauptman die gegenteilige These. Die Autorin untersucht, ob die Mishna aus einer älteren Version und Ergänzungstexten wie der Tosefta hervorging. Judith Hauptman vermutet, daß die Evangelien einem ähnlichen Entstehungsprozeß unterlagen wie die Mishna.