Nous présentons la première « Anthologie des relations entre la philosophie et la théologie ». Réalisée selon l'intention de la collection qui la recueille, elle s'est donnée pour objet de rassembler la mémoire ample et riche mais oubliée, parfois dissimulée, d'une détermination plurielle et fondatrice de l'histoire des idées et des pratiques occidentales. Réunissant de façon quasi exhaustive et critique les grands textes témoins, de la naissance de la philosophie à nos jours, d'une corrélation ainsi diversifiée mais continuée, elle voudrait contribuer à la tâche de clarification des thèmes et des concepts qui structurent notre « épistèmê », inspirent notre travail de connaissance et informent nos logiques d'action. Les quatre tomes qui la constituent ont été élaborés selon les quatre grandes périodes historiques dont nous avons voulu assumer précisément les limites et les seuils.
Ce deuxième tome, consacré à la période médiévale, débute avec la réception byzantine au IXe siècle, l'appropriation musulmane d'Aristote au Xe siècle (Fârâbî) et se clôt sur les théologiens philosophes de la fin du XVe siècle. Formé de vingt-quatre notices nominatives et thématiques (Scot Érigène, Anselme, Abélard, les Victorins, Pierre Lombard, Bonaventure, Thomas d'Aquin, Duns Scot, Ockham, Dante, Pétrarque, Gerson, d'Ailly, Nicolas de Cues..., le « kâlam » musulman, la théologie-science, le rapport exégèse-théologie, la philosophie politique, la tension humanisme-théologie...), et suivant un ordonnancement chronologique rigoureux, il restitue les corpus fondamentaux, témoins des théorisations mais aussi des pratiques institutionnelles d'une relation qui, dans sa complexité même, a ouvert les espaces moderne et contemporain de la pensée.
Présentation I Abréviations 7 Olivier Boulnois Introduction au volume II : L'entretien infini 9 Chapitre premier : Philosophie et théologie à Byzance (Carmelo Giuseppe Conticello et Vassa Kontouma-Conticello) 43 Chapitre II : La philosophie islamique contre le kalâm (Rémi Brague) 63 Chapitre III : Exégèse et théologie (Gilbert Dahan) 75 Chapitre IV : L'autorité issue de la raison. La théologie comme philosophie chez Jean Scot Érigène (810-877) et la culture carolingienne (Bernd Goebel) 89 Chapitre V : Autorités sacrées ou raisons dialectiques ? La querelle sur la méthode dans la théologie du XIe siècle (Bernd, Goebel) 105 Chapitre VI : Foi et raison. La théologie philosophique de saint Anselme (Bernd Goebel) 123 Chapitre VII : Naissance de la theologia. Pierre Abélard (John Marenbon) 139 Chapitre VIII : Théologie monastique contre dialectique (Philippe Nouzille) 151 Chapitre IX : De la « fides quaerens intellectum » à la théologie scolastique. Hugues de Saint-Victor et Gilbert de La Porrée (Dominique Poirel) 163 Chapitre X : La théologie grammaticale. Pierre le Chantre, Alain de Lille, Prévostin de Crémone (Luisa Valente) 177 Chapitre XI : De la foi à la science. De Pierre Lombard à Alexandre de Halès (Olivier Boulnois) 193 Chapitre XII : Fonder la théologie comme science. Albert, Bonaventure, Thomas (Olivier Boulnois) 215 Chapitre XIII : L'idéal philosophique (Jean-Baptiste Brenet) 239 Chapitre XIV : La pluralité des sciences et l'épistémologie des philosophes. Raoul, Boèce, Siger et les autres (Olivier Boulnois) 255 Chapitre XV : La crise intellectuelle des années 1270. Bonaventure et Thomas d'Aquin (Olivier Boulnois) 277 Chapitre XVI : La philosophie selon les règlements universitaires (Luca Blanchi) 295 Chapitre XVII : La subalternation et ses critiques après saint Thomas. Henri de Gand, Godefroid de Fontaines, Jean de Paris, Pierre d'Auriol (Stephen F. Brown) 311 Chapitre XVIII : La réforme de la théologie, la science et les langues. Bacon, Lulle (Olivier Boulnois) 327 Chapitre XIX : Libre révélation et métaphysique naturelle. Duns Scot (Olivier Boulnois) 351 Chapitre XX : Le critère de l'évidence. Guillaume d'Ockham( Olivier Boulnois) 369 Chapitre XXI : Théologie et philosophie politique (Jean-Baptiste Brenet) 389 Chapitre XXII : Humanisme et théologie. Dante et Pétrarque (Ruedi Imbach et Ide Fouche) 401 Chapitre XXIII : Théologie mystique et docte ignorance. Gerson, Vincent d'Aggsbach, Nicolas de Cues (Philippe Nouzille) 417 Chapitre XXIV : Une épistémologie théologique : assentiment, doute et tromperie divine au XIVe siècle. Grégoire de Rimini, Holcot, Pierre d'Ailly (Olivier Boulnois) 439 Index des noms de personnes 459 Table des matières