Passant du nécessaire au probable, de la science à l'opinion, Aristote quitte dans les Topiques la perspective qui était la sienne dans les précédents volumes de l'Organon. En réalité, de rédaction manifestement antérieure à ces derniers, le présent traité a pour objet la Dialectique considérée comme l'instrument de la connaissance du probable, et présente les différents topoi, lieux communs auxquels se rapportent toutes les preuves utilisées dans ce contexte de discussion et de réfutation.