L'Europe connaîtrait à la fin de ce siècle une grave crise de civilisation. Sans doute ; mais de quelle Europe parle-t-on ? Ce sentiment de crise, qui s'infiltre dans tous les secteurs de la vie sociale et politique, culturelle ou spirituelle, se manifeste-t-il de la même manière à l'Est et à l'Ouest de l'Europe ? Grâce à l'analyse comparative des mouvements d'avant-garde, on pourra mesurer à quel point les deux parties de l'Europe sont dissemblables et, du même coup, mieux dégager l'identité culturelle européenne telle qu'elle se concrétise dans sa modernité.