Les mutations politiques en cours sont indissociables des mutations sociales et ne sont pas universelles.
Elles sont enracinées dans le social, voire le culturel. Elles sont aussi différentes, selon qu'il s'agit des pays occidentaux, instigateurs de la mondialisation, et des autres pays de la planète qui, tout en étant insérés dans le système politico-économique actuel, ne participent pas à la prise des décisions. Ces mutations sociales et politiques ont donné lieu à des innovations institutionnelles au niveau international, régional, national et local qui illustrent, à leur tour, les logiques socio-politiques, en même temps qu'elles influent sur elles.
C'est cette imbrication du social, du politique et de l'institutionnel et sa complexité que nous avons voulu éclairer et expliquer dans la rencontre du Forum de Delphes. Le constat qui se dégage à partir des textes discutés est complexe. On peut, en effet, identifier un certain affaiblissement du pouvoir politique à l'intérieur des nations occidentales et, en même temps, l'extension de ses prérogatives à l'extérieur du territoire traditionnel de la souveraineté.
On peut aussi identifier des mutations considérables de la nature du pouvoir d'Etat du fait de son alliance avec les élites financières et technico-administratives et, au-delà, la dépolitisation des enjeux sociaux. En dépit du discours dominant sur " la convergence politique " de la planète, le trait marquant des tendances politiques dans les pays du Sud n'est pas la démocratisation de l'Etat et des sociétés respectives.
C'est l'affaiblissement de l'Etat, sa fragmentation, son implosion et sa criminalisation, qui est dégagée comme tendance lourde.