Si Malraux n'est pas un philosophe, il y a bien - et les textes de Merleau-Ponty ou de Blanchot ne laissent à cet égard aucun doute - une philosophie de l'art d'André Malraux.
Il a souvent affirmé que celle-ci n'était ni une esthétique, ni une histoire de l'art. Cette réflexion sur la création artistique, qui entre en résonance avec Kant ou Hegel, mais aussi, et de manière plus inattendue, avec le dernier Benjamin, n'aboutit pas à un système, mais à un questionnement : " Peu importe qu'on accepte mes réponses, si on ne peut ignorer mes questions ", écrivait-il dans La Tête d'Obsidienne.
Encore faut-il bien comprendre ces questions. On a donc essayé ici de relever ce vocabulaire dont a usé Malraux dans ses écrits sur l'art - qui constituent la part tout à la fois la plus philosophique et la plus méconnue de son oeuvre.