Héritier de l'otium romain, de la scholè grecque et de la vacatio médiévale, le repos auquel le XVIe siècle aspire est affaire de salut: salut de la quies animi de l'humaniste engagé dans le monde, salut du chrétien, qui prépare ici-bas le repos éternel de son âme. Cette étude interroge les enjeux, les valeurs et les représentations qui définissent le repos idéal pour les lettrés de la Renaissance française.