Au moment où paraît l'encyclique sociale de Benoît XVI, et face aux problèmes contemporains soulevés par la mondialisation, les chrétiens peuvent s'appuyer sur un enseignement social, élaboré au cours de deux millénaires, et plus particulièrement depuis 110 ans qui veut contribuer à réaliser une civilisation dans laquelle l'humain aura la première place.
Dans un libre dialogue, et après avoir synthétisé cet enseignement social, les deux auteurs se confrontent aux objections qui lui sont couramment faites pour mettre en valeur l'originalité, le réalisme et l'universalité de cette pensée.