Comment l'épistémologie historique italienne au XXe siècle a-t-elle articulé l'examen d'un rationalisme dynamique et ouvert avec celui de son ancrage dans l'histoire commune des hommes en société ? Une fois mises en série dans ce numéro, les potentialités diversement ouvertes par Enriques, Vailati, Calderoni, De Finetti, Geymonat, Petri, Melandri ou encore Gargani suggèrent un regain imminent.