Hic commentarius prasertim ostendit quomodo S. Thomae de virtutibus in genere et in speciali illustratur per principium : facultates, habitus et actus specificantur ab objecto formali. Virtutes sive acquisitae, sive infusae et pariter septem dona Spiritus Sancti specificantur ab eorum objecto formali. Sic explicatur natura virtutum, earum excellentia, proprietates, subordinatio et augmentum per purificationes quae eas liberant ab omni imperfecta permixtione, prout magis ac magis eminet earum motivum formale supra motiva secundaria et adventicia.