Sur bien des points, conjugalité, sexualité, domaine scientifique, les déclarations officielles l'Église sont l'objet d'une indifférence polie ou d'une hostilité virulente.
Cependant le théologien moraliste estime qu'il ne peut y avoir de contradiction entre la vérité de l'homme et la vérité de la foi chrétienne. Ne pouvant ni refuser le dialogue avec les recherches contemporaines en philosophie morale ni méconnaître la nouveauté de l'Évangile, il est invité à un vigoureux effort pour une meilleure intelligence de la vie morale.
C'est à ce projet ambitieux que s'est attaqué Laurent Sentis.
Son éthique des vertus est un " précieux guide de la route ".
La richesse de ses connaissances, son approche historique, la vision stimulante de sa pensée nous permettent d'entrer dans un dialogue critique avec les recherches contemporaines.
Chapitre 1 La vertu et la cité.
Chapitre 2 La loi et l'alliance.
Chapitre 3 Sagesse et religion.
Chapitre 4 La conception thomiste de la vertu.
Chapitre 5 La force.
Chapitre 6 La modération.
Chapitre 7 La justice
Chapitre 8 La prudence.
Chapitre 9 La foi.
Chapitre 10 L'espérance.
Chapitre 11 La charité.
Chapitre 12 Interprétation de la théologie morale de saint Thomas.
Chapitre 13 Hume et l'empirisme moral.
Chapitre 14 Morale et transcendance.
Chapitre 15 L'utilitarisme.
Chapitre 16 Le juste et le bien.
Chapitre 17 L'éthique de la discussion.