Amour, joie, mais aussi haine, colère, jalousie, angoisse, envie, addictions, autant d'émotions fugitives parfois, durables souvent, qui envahissent le champ de la conscience au point de nous « mettre hors de nous-mêmes ».
Le bouddhisme y voit l'origine de tous nos malheurs et veut les évacuer. Le christianisme, trop souvent confondu avec le jansénisme, est parfois accusé de les refuser.
Les idéologies les instrumentalisent et les hommes de marketing en jouent.
L'auteur propose une autre voie qui est celle de la lucidité, de la maîtrise et de la transcendance.
Lucidité, car il les reconnaît une à une, en décrit les symptômes et les paroxysmes.
La maîtrise car, bien loin de les nier, il donne les clefs d'une saine gestion. La transcendance car, fidèle à l'esprit de la collection des Guides Totus, il propose la réponse de l'Évangile.
La méthode est celle des cas vécus.