De facon paradoxale, alors que le morcellement, la profanation ou l'abandon des depouilles sont attestes dans de nombreux contextes archeologiques ou historiques, l'absence intentionnelle de rites funeraires n'a pas fait l'objet jusqu'a present d'etudes systematiques ou comparatives d'envergure dans le champ des sciences sociales. Et au final, nous en savons donc encore bien peu sur ce qui conduit une societe a priver ou dispenser intentionnellement un individu de traitement funeraire. Ainsi, les modalites de la privation de funerailles sont-elles toujours et partout les memes ? Ou bien varient-elles selon les contextes socio-historiques, en etant singulierement reliees aux situations de crises ? Quels sont les differents enjeux qui president a la privation de traitement funeraire ? Plus generalement et de facon analytique, a partir de quels elements factuels nous est-il possible d'identifier et de qualifier les situations de privation de rites funeraires ? Pour repondre a ce vaste ensemble de questions, nous avons rassemble dans ce volume douze contributions d'archeologues, d'anthropologues et d'historiens, fruit d'un travail collectif mene lors de journees d'etudes qui se sont deroulees en 2021 et 2022 a Montpellier et a Marseille. Ces journees ont initie une dynamique interdisciplinaire et diachronique de reflexion, particulierement riche et dense, sur la diversite des motivations qui conduisent a la privation intentionnelle de funerailles. Dans leur prolongement, ces douze chapitres invitent egalement a reflechir sur le cheminement intellectuel qui permet a partir de donnees archeologiques, historiques ou ethnographiques, d'attester de l'absence de traitement funeraire, et sur les outils intellectuels et theoriques disponibles pour aborder la question de la privation de funerailles.