Lorsqu'on parvient a une comprehension tant soit peu profonde de la problematique du devenir de l'Anima, on apprend vite qu'il est bien plus raisonnable de reserver son jugement plutot que de croire que l'on de-tient le mot de la fin... {...} Ce qui est vecu dans le clair obscur de l'anima ne pourra jamais etre compris que grace a une participation emotionnelle depourvue de toute agressivite. Ainsi les noces du Soleil et de la Lune, et l'elevation de l'Anima. Ce processus n'enleve rien au corps de son poids, mais nous donne la tranquillitas mentis qui enleve toute turbulen-ce de l'esprit dans les hauteurs, dans cette vitam aerem ; La lumiere qui est allumee dans les tenebres per gratiam Spiritus sancti, cette lumiere de la natura. Cette idee et donc l'experience d'une intensite Paracelseienne dont le sens ne peut etre approche qu'a l'aide des plus belles paroles des poetes. Quant au concept, avec sa clarte et son evidence, il ne trouverait pas la moindre place ici, maintenant. Et pourtant, ce qui est Essentiel a ete dit. Carl G. Jung (1988). Synchronicit et Paracelsica, dition Albin Michel, 228-230. B.