Que serait le territoire de lerrance lorsquil perd ses frontières au c½ur du langage ? Une plongée extatique dans la violence et lindicible ? Un geste poétique qui délivre les chairs et les êtres pour mieux les oublier ? Une mémoire sans cesse revendiquée qui inscrit son exigence dans les amnésies du passé ? Ou le chant désespéré dune écriture qui fouille et écartèle les sources de la voix et les origines de la création ?
Architecture de la composition et de la décomposition, rétive à toute soumission, l½uvre de Raharimanana puise dans les formes esthétiques malgaches, les textes sacrés et les traditions orales pour les conjuguer aux inventions langagières les plus vivifiantes. L½uvre littéraire permet ainsi une appropriation unique de la déchirure, la transgression ouvrant à lhypothèse dune union. Si les corps sont meurtris, si les enfants se jettent sur les rochers et si les mères sont violées, cest dans la volonté dinterroger la littérature quand elle échappe aux classifications et aux normes pour proposer en hallucinations les vérités de la misère et de la domination.
Nhésitant pas à plonger dans les pages les plus noires de lhistoire coloniale, le livre de Jean-Christophe Delmeule met en exergue une des écritures francophones parmi les plus singulières et les plus audacieuses.