Le christianisme a mené une guerre contre le paganisme et ses manières végétales de faire des mondes, qui ont été reléguées dans l’indifférence ou la simple ornementation. Refoulées, elles n’ont cessé pourtant de rejaillir : en philosophie, mais aussi dans l’architecture ou la littérature. La description de la cathédrale gothique, de l’arabesque musulmane ou du roman proustien, par exemple, ouvrent un nouveau champ pour l’esthétique, comprise comme l’ensemble des expériences faites sur un monde commun pour créer des mondes nouveaux. Un principe de floraison dégagé au ras des herbes et de la poussée des plantes remplace alors le principe de raison sacrificielle juché au surplomb du monde, qui nous rend incapables d’entendre les forces imperceptibles de la croissance végétale. Comme un premier pas sur le chemin d’une nouvelle philosophie de la Nature...
Thierry Marin, né en 1971, est docteur ès Lettres et Arts. Directeur de Programme pour la période 2007-2013 au Collège International de Philosophie, il dirige un séminaire intitulé La plante décapitée. Il a notamment publié Les deux versants de l’œuvre de J.M.G Le Clézio : des miroirs fous au visage indien (Presses Universitaires du Septentrion, 1999).