La publication récente des Écrits philosophiques et politiques de Georges Canguilhem (1926-1939) (Vrin, 2011) éclaire dun jour nouveau le champ agonistique dans lequel apparaît une génération formée dans le pacifisme et le refus du culte du fait, à lécole dAlain, mais bientôt confrontée à lascension du nazisme et à lexigence de la Résistance.
Tandis que les enjeux majeurs de la philosophie en France après 1945 tournent autour de Hegel, la génération qui suit voudra sen déprendre, mais sous une autre condition quune philosophie existentialiste. Georges Canguilhem, philosophe saisi par lhistoire des sciences de la vie et Résistant, rompt avec le statut délève dun Alain pacifiste, pour endosser celui de maître de cette génération à lorigine dune discontinuité radicale dans le champ philosophique. On ne saurait comprendre ni Althusser et lalthussérisme, ni Lacan et les lacaniens, ni Bourdieu, Castel ou Passeron sans Canguilhem, de même que le débat didées qui a précédé et suivi le mouvement de mai 1968, affirme Michel Foucault.
Revenir sur la formation de Georges Canguilhem, cest alors se poser la question de la singularité dun combat philosophique.