Peut-on mettre en lien la langue de l'Egypte ancienne avec une langue encore parlee actuellement ? Se serait-elle transmise de generation en generation ?Et si la langue des pharaons d'Egypte avait traverse les siecles, et etait toujours parlee aujourd'hui ?Les nouvelles recherches en egyptologie font la part belle a l'anthropologie, ou a la linguistique. Les avancees, souvent meconnues du public, revolutionnent pourtant nos connaissances a propos de cette civilisation qui n'en finit pas de passionner les foules.Dans cet essai, Kakou Marceau k prouve que la langue des anciens Egyptiens s'est transmise de generation en generation, pour etre encore utilisee de nos jours.Apres avoir decouvert l'Aibocodere des egyptiens de l'Antiquite, qui n'est autre que le substitut de notre abecedaire, avec les sons et les tons correspondants a ces alphabets, tout hieroglyphe, tout alphabet egyptien enonce avec l'Aibocodere, donne un sens identique en langue Akan/Agni et en toutes langues et dictionnaires egyptiens.Exemple :Pr AA Faulkner p. 89, Wb. I p. 516, 2-12Le pharaon, le grand homme ou la grande maison selon la traduction du dictionnaire egyptien.Aibocodere de :P=Po R=er A=eyin A=Ai Assemblage des digraphesPo+er+eyin+ai=Poer-eyin ai (racine Pkoer-yin=grand).Lecture Akan/agnie :Pkoer-yin AiTraduction Akan/Agni : le grand homme, le pharaon. La grande maison avec poyer.Pour alimenter et conforter sa theorie, Kakou Marceau ajoute sur le principe de l'exemple ci-dessus, un glossaire de 1000 mots et noms egyptiens dechiffres et convertis en langue akane dont 500 sont proposes dans ce ouvrage.Une etude etonnante, appuyee par de nombreuses preuves linguistiques et qui met en lumiere un peuple : les Akans/Agnis.Laissez-vous etonner par cet essai de linguistique et de sociologie epatant, qui fait appel a de nombreuses preuves et met en lumiere un peuple meconnu, les Akans/Agnis !EXTRAITLes observations et les informations sont traitees sous l'angle de la sociologie comportementale et de la linguisitique comparee. Notre analyse est alimentee par les hieroglyphes et les traductions des dictionnaires Faulkner et Gardiner de l'Egypte ancienne. Tout au long de cette passionnante odyssee qui nous entraine vers les routes du passe antique, de nombreuses questions vont m'orienter vers une curieuse tribu d'Afrique sub-saharienne. Pour mieux m'impregner donc de l'egyptianite de la tribu ciblee, je me suis a cet effet rendu dans le village d'Aci-Kum, la premiere annee de ces travaux. Une impression baroque soudain me traversa la tete, des mon arrivee a la vue de ce village. La terre de ce pays vallone est moulee de laterite. Je la decouvre pour la premiere fois et m'apercois d'emblee, l'evidence de la predominance de l'ocre rouge qui est partout. Les cases en sont enduites projetant des couleurs vermeilles qui se confondent avec les fresques des travees crayonnees par le ruissellement des eaux. Celles-ci forment les sillons semble-t-il, d'un recoin d'exclusion de mon sentiment trouble par ce petit village. Le petit echantillon d'hommes et de femmes que j'observe eprouve mon appetence.