Étudier la migration à partir de la question de la souffrance ouvre des perspectives sur les conditions dexistence paradoxales de lémigré et de limmigré, sur les liens sociaux établis entre individus et sociétés, entre lobjectivité et la subjectivité, entre le réel et limaginaire. Qui sont les Chinois à Paris ? Comment leurs trajectoires migratoires entrent-elles dans lhistoire de la société française ? Quels liens économiques, culturels, politiques et affectifs établissent-ils avec leur pays de résidence ainsi quavec leur pays dorigine ? Située à la fois dans les contextes généraux de laccueil des étrangers en France et de la mutation de la société chinoise depuis une quarantaine dannées, lenquête ethnographique révèle, derrière les représentations sociales des Chinois, souvent figées et simplistes, les mobilités sociales multiples et les conditions de vie extrêmement hétérogènes dune immigration non postcoloniale, faites de bonheurs comme de douleurs, de joie comme de chagrin, de dits comme de non-dits, et despoir comme de désespoir.