Si la psychanalyse, selon une formule célèbre est peut-être une « affaire juive », la réalité juive nen relève pas moins de lapproche psychanalytique. Mieux quune démonstration externe, le démontrent les situations analysées par la Loi juive elle-même : violence pulsionnelle, mots desprit, oublis, crises généalogiques, stérilité, place de lEtranger, aspiration vers lAutre, etc.
Dans cet ouvrage sont réunies des études qui forment un lien entre clinique psychanalytique et métapsychologie dune part, Torah et droit hébraïque dautre part. Ainsi se développe en continuité avec louvrage sur Le mythe de la Loi du Talion, le dialogue épistémologique et méthodologique quont eût souhaité dans un véritable face à face entre Freud et Moïse. Par là même, les questions de linconscient, du droit et de léthique se trouvent à la fois élargies et rendues encore plus énigmatiques puisque la Loi selon Freud et la Torah selon Moïse conduisent à sinterroger sur laccueil possible, individuel et politique, de la Présence divine dans le psychisme humain sans lexposer au fanatisme et à la folie.