No livro Resposta a Jó, Jung formulou a hipótese de que Deus, diante da injustiça que fizera com Jó, teria encarnado em Cristo para se redimir de Seu erro. Esta suposição traz em si três deduções: que Deus é um Ser em evolução, capaz de errar e aprender com Seus erros; que Seu autoconhecimento se daria na medida em que Ele se contemplasse na criatura e refletisse sobre Sua conduta; e que Sua evolução ocorreria através do sofrimento humano (a paixão de Jesus). Partindo deste entendimento junguiano, o autor reflete sobre algumas questões. Esta hipótese seria válida em outra cultura religiosa, outra visão sobre o divino? Teriam os deuses olímpicos algum interesse na tragédia humana? Por outro lado, qual a função do mal no monoteísmo que prega um Deus onipotente, onisciente e onipresente?