L'instant) difficilement pensable, elle est à l'inverse pleinement admise en Chine et, plus généralement, en Asie où les patients peuvent simultanément bénéficier de l'approche analytique occidentale et de l'approche globale et systémique chinoise. Les autorités médicales chinoises considèrent que l'homme forme un tout avec son environnement ou milieu ambiant naturel et social avec lequel il est en continuité et dont il est indissociable et que, pour cette raison, les problèmes de santé le concernant ne peuvent qu'être traités globalement.
En Occident les nouvelles conceptions tendant à prendre en compte l'homme dans sa totalité et à traiter, non pas la maladie mais le malade, s'affirment de plus en plus fortement ce qui, d'une certaine manière, favorise un rapprochement des deux traditions. En Chine, depuis la fin des années soixante-dix les praticiens et les chercheurs ont entrepris de redéfinir et de systématiser l'imposant corpus de connaissances, théories et techniques et, également, tout l'acquis des pratiques cliniques de la MC ceci dans la double intention d'affirmer son intégrité face à la médecine occidentale en revalorisant ses racines et, dans le même temps, d'établir les fondements d'une continuité susceptible de permettre une convergence avec cette dernière. Le présent ouvrage s'inscrit dans la même perspective et présente en cent cinq entrées les affections considérées comme les plus communes depuis " l'abcès " jusqu'au " zona ".