A mediados de siglo XVI, coincidiendo con la expansión de la aplicación del Concilio, historiadores católicos -ni todos, ni todos los cronistas reales- escribieron una nueva historia, tanto para desmontar la falsaria e inconsistente propia, como para defenderse de las injrias o los menosprecios de la reformada. La búsqueda de la verdad se convirtió en su obsesión, poe encima de la propaganda.